《民意，誰說了算？人民知情的抉擇》註腳-第九章

第九章：說一套、做另一套的表裡不一

                從教化到思辨

註腳

【1】 BBC中文網，台灣討論會：台灣民主何去何從，2014年11月25日，https://www.youtube.com/watch?v=27W8Hk_GN5o（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【2】 范疇，從課綱微調抗爭看「批判性思考」，聯合新聞網，2015年7月11日，http://opinion.udn.com/opinion/story/6067/1039846-%E5%BE%9E%E8%AA%B2%E7%B6%B1%E5%BE%AE%E8%AA%BF%E6%8A%97%E7%88%AD%E7%9C%8B%E3%80%8C%E6%89%B9%E5%88%A4%E6%80%A7%E6%80%9D%E8%80%83%E3%80%8D（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【3】 Editorial, Nelson Mandela Brought the World Toward a Racial Reconciliation, The Washington Post, December 05, 2013, https://www.washingtonpost.com/opinions/nelson-mandela-brought-the-world-toward-a-racial-reconciliation/2013/12/05/4a2dfb7e-2d77-11e0-8dd8-83b74589130a_story.html?hpid=z3 (last visited May 07, 2016) (“Mr. Mandela emerged from prison in 1990 with greater stature than any leader in South Africa, white or black. More important, he came out espousing reconciliation, understanding and forgiveness.”).

【4】 鄒景雯，洗腦、撰寫、販售一條鞭？課綱委員惹議，自由時報，2015年8月3日，http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1398992（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【5】 陳智華、李順德、許雅筑，日治還日據？歷史教科書掀論戰，聯合報，2013年7月17日，http://blog.udn.com/article/article_print.jsp?uid=scotttso2003&f_ART_ID=7960214（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【6】 陳智華、鄭語謙，學者看法兩極 日治：比較符合史實，聯合報，2013年7月17日。

【7】 社論，一字喪邦：「日據」與「日治」的正辨，聯合報，2013年7月21日，引自苦勞網，http://www.coolloud.org.tw/node/75028 (（最後瀏覽日：2016年6月9日）。

【8】 羅方翰，學界：支持教育部採用「日治」一詞，國立教育廣播電台，2013年7月21日，https://tw.news.yahoo.com/%E5%AD%B8%E7%95%8C-%E6%94%AF%E6%8C%81%E6%95%99%E8%82%B2%E9%83%A8%E6%8E%A1%E7%94%A8-%E6%97%A5%E6%B2%BB-%E8%A9%9E-074707658.html（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【9】 同上。

【10】嚴思祺，台灣官方就「日據」與「日治」之爭定調，BBC中文網，2013年7月23日，http://www.bbc.com/zhongwen/trad/china/2013/07/130723_tw_jp_occupied_dispute（最後瀏覽日：2016年4月2日）。

【11】Immanuel Kant, An Answer to the Question: “What is Enlightenment?” Konigsberg, Prussia, September 30, 1784, https://web.cn.edu/kwheeler/documents/What_is_Enlightenment.pdf (last visited May 07, 2016) (“But it is absolutely impermissible to agree, even for a single lifetime, to a permanent religious constitution which no-one might publicly question. For this would virtually nullify a phase in man's upward progress, thus making it fruitless and even detrimental to subsequent generations.”).

【12】Id. (“This applies if he does so acting upon his own exalted opinions--in which case he exposes himself to the reproach: Caesar non est supra Grammaticos, but much more so if he demeans his high authority so far as to support the spiritual despotism of a few tyrants within his state against the rest of his subjects.”).

【13】北區反課綱高校聯盟，日治vs.日據，北區反課綱高校聯盟臉書，2015年7月20日，https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1658600747691353&id=1639018366316258（最後瀏覽日：2016年4月2日）。

【14】周婉窈，不是不能加「殖民」，是加錯地方啦！，周婉窈臉書，2015年7月14日，https://www.facebook.com/notes/chou-wan-yao/%E4%B8%8D%E6%98%AF%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%8A%A0%E6%AE%96%E6%B0%91%E6%98%AF%E5%8A%A0%E9%8C%AF%E5%9C%B0%E6%96%B9%E5%95%A6/10203665141663883/（最後瀏覽日：2016年5月4日）。

【15】北區反課綱高校聯盟，註13。

【16】同上。

【17】Charter of the United Nations, 1945, https://treaties.un.org/doc/Publication/CTC/uncharter.pdf (last visited May 07, 2016) (“Article 4 All Members shall refrain in their international relations from the threat or use of force against the territorial integrity or political independence of any state, or in any other manner inconsistent with the Purposes of the United Nations.”).

【18】Id. (“Article 73 Members of the United Nations which have or assume responsibilities for the administration of territories whose peoples have not yet attained a full measure of self-government recognize the principle that the interests of the inhabitants of these territories are paramount, and accept as a sacred trust the obligation to promote to the utmost, within the system of international peace and security established by the present Charter, the well-being of the inhabitants of these territories, and, to this end.....”).

【19】Declaration on the Granting of Independence to Colonial Countries and Peoples

【20】Kant, supra note 11 (“Thus the use which someone employed as a teacher makes of his reason in the presence of his congregation is purely private, since a congregation, however large it is, is never any more than a domestic gathering.”).

【21】Lindsay Hoffman, Ideology in the Classroom: Teaching Politics During a Presidential Election, April 5, 2012,http://www.huffingtonpost.com/lindsay-hoffman/teaching-politics-_b_1406794.html (last visited May 07, 2016).

【22】Jonathan Harsch, Keeping Ideology Out of the Classroom, The Christian Science Monitor, January 21, 1980, http://www.csmonitor.com/1980/0121/012111.html (last visited May 07, 2016).

【23】彭明敏，台灣將來政治制度的理想和課題，1987年，收入張富美編《台灣問題論文集》，前衛出版社，1989年，頁330。

【24】林佳龍，反抗精神：台灣歷史的伏流與巨流  以蔣渭水、郭雨新與鄭南榕為例，台灣思想坦克，2014年11月號，頁38，http://www.taiwanthinktank.org/page/english_attachment_4/2927/____.pdf（最後瀏覽日：2016年5月7日） 。

【25】羅方翰，註8。

【26】同上；湯佳玲，日治改日據，學者批馬政府蠻幹，自由時報，2013年7月23日，http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/698769（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【27】羅方翰，註8；湯佳玲，教科書若改日據  就是出賣國格，自由時報，2013年7月22日，http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/698669（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【28】李筱峰，「日治」與「日據」平議，自由時報，2013年7月28日，http://talk.ltn.com.tw/article/paper/700341（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【29】吳伯軒、陳伃軒，違法課綱綁大考  教部脅迫洗腦，自由時報，2015年5月7日，http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/878159（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【30】即時新聞/綜合報導，對學生不撤告  行政院：課綱爭議部分不考，自由時報，2015年7月29日，http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1393884（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【31】Michael Sandel, Justice: What’s the Right Thing to Do? “The Moral Side of Murder”, Episode 1, September 04, 2009, https://www.youtube.com/watch?v=kBdfcR-8hEY&list=PL30C13C91CFFEFEA6 (last visited May 07, 2016).

【32】Id.

【33】Id.

【34】吳媛媛，瑞典家庭的Mysig時光—福利政策的反思系列四，天下雜誌，2015年10月4日，http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/320/article/3368（最後瀏覽日：2016年5月7日）。

【35】黃益中，思辨：熱血教師的十堂公民課，寶瓶文化，2015年5月4日。

【36】謝宇程，台灣人的奴性怎麼來的？高中還要排「班導師」，難怪會聽老闆的話摻假，商業周刊，2015年1月19日，http://www.businessweekly.com.tw/KBlogArticle.aspx?id=10836（最後瀏覽日：2016年5月15日）。

【37】費孝通，鄉土中國，頁96，1947年。

【38】同上，頁97。

【39】同上，頁115。

【40】同上，頁95。

【41】同上，頁95-96。

【42】同上，頁115-116。

【43】Coursera, Revolutionary ideas: An introduction to legal and political philosophy (Alumi), https://www.coursera.org/course/politicalphilosophyalumni (last visited May 07, 2016) (“The aim of philosophy is not to convince you of the correctness of any particular view or political position, but to provide you with a deeper and more philosophically-informed basis for your own views, and, perhaps, to help you better understand the views of those with whom you disagree.”).